![]() |
![]() |
#61 | |
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 4 October 2011
Berichten: 176
|
![]() Citaat:
Verworvenheden, persoonlijke inspanning en discipline staan volledig in het belang van gehechtheid aan de persoon, aan onderwerp (hier het kennen van onmiddellijkheid). Ik wijs dit ander begin aan als zijn van gedegen zelfonderzoek. Dit is geen standpunt innemen of verdedigen, absoluut noch concreet en heeft niets met kennen te maken, noch van onmiddellijkheid noch van gelijktijdigheid. Gedegen zelfonderzoek is doorzien van ego, onderwerp. Een zekere mate van zelfbesef is nodig om als van beschikbaarheid zonder voorwaarden te zijn. Wanneer de persoon des morgens de ogen opent en ziet ... is daar een guru of een meester aan te pas gekomen? Het zien van onderwerp begint gewoon als natuurlijk en met de eenvoud van bestaan. Wanneer de persoon doorzien wordt in gedegen zelfonderzoek en 'dat is als van onmiddellijkheid, dan is dat natuurlijk en eenvoudig; niet als bestaan maar als van beschikbaarheid zonder voorwaarden. Dat van beschikbaarheid zijn is het ander begin. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#62 | |
Vicaris
Geregistreerd: 18 October 2011
Berichten: 25
|
![]() Citaat:
Of het enig persoonlijk belang dient hangt volkomen en totaal af van de persoon in kwestie. Er kan in algemene termen niets over worden gezegd. Voor mij is het in ieder geval zo dat zaken als inspanning en verworvenheden een onvermijdelijke rol spelen in het bewustwordingsproces. Elke kandidaat begint in diepe slaap en dient te ontwaken. De meesten hebben een wekker nodig om op tijd op te staan. Als je wacht tot het moment dat je vanzelf wakker wordt is de dag al voorbij en de kans verkeken. Hab
__________________
Ik?! Basta! |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#63 | |
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 15 April 2016
Berichten: 380
|
![]() Citaat:
Hetgeen er vaak misloopt is door inmenging van ego en dit alleszins speelt normaal gezien niet tussen Meester en leerling, toch niet in die richting.
__________________
Wat is is. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#64 |
Vicaris
Geregistreerd: 29 April 2015
Berichten: 139
|
![]()
Geen excuses nodig Dorje, het is goed om te zien dat er nuances zijn en tevens aangebracht worden.
Ik ben me bewust dat ik ook wat korte bochten kan draaien als het gaat om 'Ware Leraren'. Verder gaan mijn eerdere opmerkingen wellicht wat buiten het gesprek dat hier gevoerd wordt tussen Looro, Hab en jou. Ik wil deze samenspraak geenszins verstoren met zijpaden, waar eerder in andere topics ook al eens over gesproken is...
__________________
Panta Rhei |
![]() |
![]() |
![]() |
#65 | |||
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 4 October 2011
Berichten: 176
|
![]() Citaat:
Denkbeeldigheid sluit de persoon volledig af en er geen ander begin is. Citaat:
Welke termen er ook zijn om dit zelfbesef als onderwerp te omschrijven of uit te drukken; gedegen zelfonderzoek gaat om het doorzien van ego ?n het verwerken van onmiddellijkheid als dat zijn: beschikbaarheid zonder voorwaarden. De afhankelijkheid van kwesties is terugkoppelen naar de persoon. Door het afwijzen om in algemene termen daarvan te spreken is het voortzetten van de denkbeeldigheid (het worden door persoonlijke inspanning en discipline). Citaat:
Gedegen zelfonderzoek dient geen belang, heeft geen doel, geeft geen kansen, gaat niet vanzelf maar wordt aangewezen en is in de afronding ander begin. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#66 | |
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 15 April 2016
Berichten: 380
|
![]() Citaat:
![]()
__________________
Wat is is. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#67 |
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 4 October 2011
Berichten: 176
|
![]()
Spreken over non-dualiteit als niet-tweeheid heeft geen woorden, heeft geen kader.
Niet-tweeheid is doorheen het uitspreken van woorden aanwijzen van ander begin. Niet het onderwerp (wat in zelfbesef denkbeeldig verschijnt) wordt aangewezen maar het ander begin (wat ?dat is van onmiddellijkheid en als dat zijn uitspreken is van beschikbaarheid zonder voorwaarden). De eenvoud van als dat zijn, het als beschikbaar zijn zonder voorwaarden heeft geen natuur en is als zijn van natuurlijkheid. De eenvoud van als dat zijn zet het denken niet voort en is als zijn van wat denkt. Het doorzien van aanwijzen is als van het ander begin zijn, als van niet-tweeheid zijn. |
![]() |
![]() |
![]() |
#68 | |
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 4 October 2011
Berichten: 176
|
![]()
Wat ik aanwijs is niet steeds en is niet opnieuw en is geen aanwenden.
Ik wijs doorheen woorden naar ander begin als van gedegen zelfonderzoek zijn. Het gedegen zelfonderzoek is geen kader, geen proces, geen methode, geen traditie maar het doorzien van ego, waarbij het onderwerp gezien wordt en het zelfbesef (de terugkoppeling) volkomen afgesloten is in denkbeeldigheid. In de totale bevangenheid van de persoon is het aanwijzen van doorzien een leeg laten lopen van denkbeeldigheid. Ook het kader waarin als persoon bestaan en zingeving is gevonden, is van stilte en leegte, is van niets en niemand. Citaat:
Het is verwerken van wat als dat van onmiddellijkheid is. Het verwerken heeft geen belang, is van geen enkele waarde, heeft niets en niemand tot beschikking maar is dat wat als beschikbaarheid zonder voorwaarden van onmiddellijkheid is. Dat zijn als van onmiddellijkheid is als van ander begin, is als van gedegen zelfonderzoek zijn. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#69 | |||||
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 15 April 2016
Berichten: 380
|
![]() Citaat:
Het uitspreken van deze woorden, dit kader ten dienste stellen van een subject die hiermee bewijst te verwijzen naar die niet-tweeheid, maar eigenlijk alleen maar verwijst naar zichzelf (het subject dat niet ten volle doorzien is) is de subjectieve hypnose. Citaat:
Het subject kan niet verwijzen naar niet-tweeheid. Enkel de gelijktijdigheid van wat men uitspreekt en de relativiteit hiervan, m.a.w. het relativeren van zowel subject, als het kader, de woorden die gebruikt worden, kunnen verwijzen naar een ander begin. Het bevestiging zoeken van deze woorden, maakt het subject slaaf van zijn eigen kader. De verslaving (hier het steeds opnieuw aanwenden van het kader) is wat nog niet is doorzien. Citaat:
Het blijven vast hangen aan een kader dat zich steeds keert naar uitspraken van anderen, maar niet naar de eigen paradoxaliteit, is versterken van tweeheid, niet verwijzen naar niet-tweeheid. Citaat:
Citaat:
![]()
__________________
Wat is is. |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
#70 | ||||
Jubilaris
![]() Geregistreerd: 4 October 2011
Berichten: 176
|
![]() Citaat:
Het is het terugkoppelen naar zichzelf (het belang hechten aan denkkader) dat subjectieve hypnose doet voortzetten. Citaat:
Door dit te zeggen 'zonder subject'is er geen ander zeggen meer dan het zeggen dat naar zichzelf, het subject-zijn zal verwijzen. Dit zonder subject-zijn is daarmee niet doorzien, is geen ander begin van als dat zijn als van onmiddellijkheid. Citaat:
De gelijktijdigheid waarvan je spreekt is niet doorzien en is bevestiging van de subjectiviteit, het onderwerp zijn van het verwijzen naar gelijktijdigheid. De bevestiging van het subject is de hypnose ervan voortzetten. Citaat:
'Dat is het onmiddellijk kennen van alle invullen. Wat zich als gedegen zelfonderzoek realiseert is geen subject, heeft geen identiteit maar is als ander begin, als van beschikbaarheid zonder voorwaarden. |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
Discussie | Auteur | Forum | Reacties | Laatste bericht |
Advaita en non-dualiteit in de praktijk | Rob | Hans Laurentius | 40 | 21 August 2014 20:50 |