Dader en slachtoffer...

[Sam]

In A-dvaita (geen 2) zijn dader en slachtoffer onlosmakelijk met elkaar 'verweven'....

[Anna]

Oorspronkelijk geplaatst door Sam

In A-dvaita (geen 2) zijn dader en slachtoffer onlosmakelijk met elkaar 'verweven'....

De dynamiek tussen beiden liegt er vaak niet om.
Maar misschien totdat ooit deze "verwevenheid" versleten is of doorgeknipt.

[Sam]

Oorspronkelijk geplaatst door Anna

De dynamiek tussen beiden liegt er vaak niet om.
Maar misschien totdat ooit deze "verwevenheid" versleten is of doorgeknipt.

Alles is dynamisch, in beweging. Zelfs een dode rots is onderhevig aan erosie.

De 'verwevenheid' blijft in a-dvaita.

[Anna]

Oorspronkelijk geplaatst door Sam

Alles is dynamisch, in beweging. Zelfs een dode rots is onderhevig aan erosie.

De 'verwevenheid' blijft in a-dvaita.

Ja dat wil ik wel geloven.

Spreek je hier vanuit zijnde gerealiseerd?

[Sam]

Oorspronkelijk geplaatst door Anna

Ja dat wil ik wel geloven.

Spreek je hier vanuit zijnde gerealiseerd?

Niet geloven Anna! We realiseren het hier zijnde ;)

[Anna]

Oorspronkelijk geplaatst door Sam

Niet geloven Anna! We realiseren het hier zijnde ;)

[Sam]

Oorspronkelijk geplaatst door Anna

;)

[Sam]

Alles is dynamisch... in het hier en nu wordt geschiedenis geschreven...

Moge in vrede de meerderheidsstem van het volk moge winnen... oorlog is zo boring ego.....

[Bassie]

Oorspronkelijk geplaatst door Sam

In A-dvaita (geen 2) zijn dader en slachtoffer onlosmakelijk met elkaar 'verweven'....

Het slachtoffer kan zich los maken van de dader door het 'iemand' zijn kwijt te raken. Dan is de daad nog steeds gedaan, maar hij is niemand aangedaan.

Voor de dader ligt het moeilijker om het 'iemand' kwijt te raken.

[Rob]

Oorspronkelijk geplaatst door Bassie

Het slachtoffer kan zich los maken van de dader door het 'iemand' zijn kwijt te raken. Dan is de daad nog steeds gedaan, maar hij is niemand aangedaan.

Voor de dader ligt het moeilijker om het 'iemand' kwijt te raken.

Dit is DE manier om alles weg te relativeren. A la de 'advaita shuffle'.

Ik weet de context niet waarin je dit schrijft. Maar vannacht is hier b.v. in mijn woonplaats door iemand onder invloed in een auto met te grote snelheid door de stad gereden en zijn er 2 fietsers het ziekenhuis in gereden. Een beetje extreem voorbeeld misschien, maar het zou je duidelijk kunnen maken dat er wel degelijk, in dit ondermaanse, sprake is van dader en slachtoffer.

Er hoeft helemaal niet 'iemand' kwijt geraakt te worden. Door zelfonderzoek wordt het helder wat je (1) in essentie bent en wat je (2) óók bent, namelijk een individu in deze wereld. En nee, dat is niet in tegenspraak met elkaar. En ja, het weten van (1) heeft grote gevolgen voor (2).