Toerekeningsvatbaar?

Anne · 20 January 2017, 12:40

Binnen advaita geen geweten.

Geweten heeft alleen maar betekenis in de twee. Want dan verwijst geweten naar eerder weten. Geweten is een voltooid deelwoord. Dus er is een tijdsapect. En als tijd, dan concept, dan dus twee.

Niet in het nauw gezet geformuleerd:
- Een dader valt samen met het slachtoffer? In de niet- twee.
- In hoeverre kan je een persoon ( want in de twee) een daad toerekenen. Een voor bedachte rade. Ver - anti- woord - lijk stellen. Heeft een slachtoffer het zelf laten gebeuren, heeft een dader het wel zelf gedaan.
- Kan de dader denken over hetgeen wat er gedaan is door de dader. Nadenken is tijd. Want erna.

Hoe verhoud zich moreel in de adwaita?
Niet ...? Alleen maar getuige?

20 January 2017, 12:40	#1
Anne Asprirant lid Geregistreerd: 11 January 2017 Berichten: 0	Toerekeningsvatbaar? Binnen advaita geen geweten. Geweten heeft alleen maar betekenis in de twee. Want dan verwijst geweten naar eerder weten. Geweten is een voltooid deelwoord. Dus er is een tijdsapect. En als tijd, dan concept, dan dus twee. Niet in het nauw gezet geformuleerd: - Een dader valt samen met het slachtoffer? In de niet- twee. - In hoeverre kan je een persoon ( want in de twee) een daad toerekenen. Een voor bedachte rade. Ver - anti- woord - lijk stellen. Heeft een slachtoffer het zelf laten gebeuren, heeft een dader het wel zelf gedaan. - Kan de dader denken over hetgeen wat er gedaan is door de dader. Nadenken is tijd. Want erna. Hoe verhoud zich moreel in de adwaita? Niet ...? Alleen maar getuige?